Das “Ferkel-Buch” darf erscheinen

Das „Ferkel-Buch“ kommt nicht auf den Index. Das hat die Bundesprüfstelle für jugendgefährdende Medien nun entschieden: Das Buch sei nicht als antisemitisch einzustufen. Zwar werde darin Religionskritik geübt und der Inhalt verletze möglicherweise das religiöse Empfinden der Gläubigen der drei dargestellten Religionen. Das aber stelle „keinen Tatbestand der Jugendgefährdung“ dar.

Die Rezension des Kinderbuchs in der FR hat Leserreaktionen bekommen. So meint Michael Reisener aus Zwickau:

„Offensichtlich zählt Christian Schlüter zu den wenigen Kritikern, die das Buch auch gelesen haben. Mich ärgert maßlos – der Indizierungsversuch setzt dem nur die Krone auf –, wie unverfroren Politiker, die unserer Verfassung verpflichtet sind, zur Verteidigung ihrer religiösen Werte in den Schützengraben springen. Dass christlich-religiöse Eiferei mehr und mehr zum Markenzeichen unserer Familienministerin von der Leyen wird, deren Ressort für alle unsere Kinder verantwortlich ist, egal ob jüdisch, muslimisch oder atheistisch, muss alle denkenden Menschen wachrütteln.
Unter dem Motto: ‚Was Du nicht willst, was man Dir tu‘, das mut‘ auch keinem andern zu‘ sollten wir alle vereint eine strikte Trennung von Kirche, der Eltern ihre Kinder freiwillig anvertrauen können, und Staat, dem wir alle unsere Kinder in Kitas und Schulen anvertrauen müssen, im Sinne einer weltanschaulich offenen, aber wertfreien Bildung und Erziehung einfordern. Damit auch morgen das kleine Ferkel noch fragen darf: ‚Wo bitte geht’s zu Gott?'“

Lutz Lemhöfer, Frankfurt

„Gegen Religionskritik ist nichts zu sagen. Sie findet sich schon in der Bibel als scharfer Protest gegen veräußerlichten Kult. Um so bedauerlicher, wenn sie so platt und besserwisserisch daherkommt wie im Kinderbuch des atheistischen Missionars Schmidt-Salomon. Eine Aneinanderreihung antireligiöser Klischees macht noch keine Kritik. Den Maßstab dafür könnte der Autor bei einem klügeren Atheisten finden, nämlich bei Kurt Tucholsky. In seinen „Briefen an eine Katholikin“ notiert der selbsternannte ‚Originalheide‘: ‚Ich schmähe die Kirche nicht. Beschränkt ihr euch auf das geistige Gebiet, so sei Diskussion zwischen uns (…). In dem Augenblick allerdings, wo die Kirche sich erdreistet, uns anderen ihre Sittenanschauungen aufzudrängen, (…) halte ich jede politische Waffe für erlaubt.‘ Fern von hämischen Überlegenheitsgesten erinnert er die Gläubigen an ihre eigenen Maßstäbe: ‚Wir anderen – auch wir suchen. Und lachen nur über die, die versuchen, die Lehre eines großen Revolutionärs und reinen Menschen mit den Bedürfnissen spießiger Kleinbürger in Einklang zu bringen.‘ Wenn man sich an diesem Niveau orientiert, muss man sagen: Mit dem kleinen Ferkel ist die Religionskritik auf den Hund gekommen.“

Eine Leserin aus Friedberg schreibt:

„Christian Schlüter schreibt, das Buch ‚Wo bitte geht’s zu Gott‘ sei etwas zu sehr bemüht aufgeklärt und nicht so richtig lustig. Mein erster Eindruck war ähnlich. Ich war deshalb überrascht, als meine beiden Kinder (8 und 6 Jahre) richtig Spaß damit hatten – besonders mit dem Schluss, in dem die Religionsvertreter zusammen mit anderen Leuten als „nackte Affen“ ziemlich verschämt dastehen. Gleichzeitig haben meine Kinder aber auch erkannt, dass dieses Buch einen Tabubruch darstellt. Hier in Bayern sind die Grundschulen per Verfassung als „christliche Gemeinschaftsschulen“ konzipiert. Offene Gespräche über Gott und Religion sind nicht erwünscht – nicht einmal im Ethik-Unterricht. ‚Leider Gottes‘ ist eines meiner Kinder an der Schule auch schon von muslimischen Schülern verbal schwer angegriffen worden, weil es gewagt hat, die Existenz Gottes/Allahs/etc. in Frage zu stellen. Auch darum habe ich mir das „Ferkel-Buch“ für meine Kinder zugelegt habe: als Mutmacher. Aufklärung scheint in Deutschland Privatsache der Eltern zu sein. Wenn es aber um den Glauben geht, machen die öffentlichen Erziehungseinrichtungen stets kritiklos mit. Hoch lebe der liberale Gottes-Staat?“